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初成,尽管那傲气才初现,可终归已是九剑人,承载着那些沉浮于古史中的剑与鲜血,从此以剑证荣耀,从此以血证大道。

    我之剑斩生死,我之血断是非。

    凌云衣已加身,再簪流云木,再佩白玉牌。

    流云木说是木,实则乃是一把钥匙。凌云宗有九剑峰,峰上封有神剑“不遇”,更有万千先辈埋葬兵器之所,流云木就是用来打开这里的钥匙,以供新弟子们筑基成功后前来寻一把适合自己的兵器。

    这用流云木方能打开的剑冢刀冢之所,实名为古墟,墟中千沟万壑,万剑千刀,无论有灵无灵,九剑先辈们的兵器皆葬在其中。古墟最深处则是寻隐峰,峰上立一石雕巨剑,万年来无人能动,连宁不缺都只能靠近百丈而不退,除此之外再做不得其他事。不消说,那石雕巨剑便是“不遇”,即慕云深的本体。

    说完流云木,便要说说白玉牌。

    白玉牌物如其名,是一块比寻常玉饰大不了多少的白玉制成的牌子,看似常见简单,可里头却是存着九剑人的灵识和一滴精血。倘若白玉牌被夺走,其内灵识精血会在最短的时间内进行评判,一旦确定目前拥有者并不符合灵识精血的气息,那么白玉牌就会自发离开去寻找真正的拥有者,从而避免偷梁换柱、隐藏潜伏之举,是九剑人一道极好的保障。

    不仅如此,白玉牌亦是身份牌,宗门内寻常发布任务、获取酬劳,也都是要用到白玉牌,这东西实在是不可或缺。

    份量较小的两个饰物都是重要如斯,那么凌云衣呢?

    不同于流云木的唯一性,也不同于白玉牌的重要性,凌云衣其实是最简单同时也是最便宜的一个。因它只是一件法衣,可随穿戴者身形变换而变换这点不用多说,它最大的用处,就是能抵挡元婴之下的十次攻击。

    十次攻击挡完后,或是晋升成元婴真人后,凌云衣基本就没什么大用了。但凌云宗人还是喜欢穿它,一方面是因为它是凌云宗的象征,另一方面就是因为这衣服实在好看,生生给人气质都提升了一个境界,仙得不能再仙;而且都从入门穿到元婴了,日久生情,也根本舍不得脱,反正不沾灰不染尘,连洗都不用洗。

    所以就连位高权重的太上长老们,普遍也都是穿凌云衣的。纵观整个凌云宗,唯一一个不穿凌云衣的也就宁不缺了,不过他好歹也还是穿的白衣,一眼看去也算勉强符合宗服。

    流云木由师尊亲自簪上,白玉牌则由师兄师姐们为之佩戴。

    洛紫和慕云深在这次招收的新弟子中,天赋最好不说,辈分也是最高的,因而宁不缺起身来为两人簪流云木,看得不少弟子们很是眼热。

    毕竟宁不缺从元婴出师,自请为神剑守护起,这几十年来,他从未收过任何一个徒弟,甚至如今日这般的拜师听训,他也是从未出席过的。所以即便知道他此次一口气收了两个徒弟,是因为徒弟两人都是天赋好得连成名多年的大能们都要嫉妒,弟子们能理解,却也觉得有些不甘:既然开始收徒了,为什么不能再多收几个?他们的天赋虽没那两个少主好,但也是很不错的啊。

    有此想法的不止是新弟子们,前些年拜入凌云宗的一些师兄师姐们也有这样的想法。

    而他们有如此想法,明竹焉能不知?于是在宁不缺出现在毓华峰前,明竹借由水镜得知洛紫想拜宁不缺为师,当时便告知诸位弟子,如若守剑长老不打算收他们为徒,那他们便不得多做纠缠。否则以守剑长老的性子,京神峰都敢一剑斩过去,更不要提旁的人了。

    明竹的告诫虽有夸大成分,却也说的是实话,宁不缺的性子确实不怎么好。故而眼下,眼睁睁看着守剑长老取下两位小师叔发上的簪子,将流云木换进去,中途还因为慕云深的头发过于顺滑,簪子一去,先前绾好的发便散了,他还亲自为慕云深束发这一幕,弟子们越发觉得不甘,却也不敢在这个时候如何。

    他们只能在心里十万分的垂涎:嘤嘤嘤好想让师叔祖也给自己束发!

    被嫌弃的长老们:“……”突然好想揍人是怎么回事!!

    宁不缺回到座位后,其余长老纷纷起身,为自己名下的弟子簪上流云木。

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