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    有时候,躺在床上快入眠时,脑海里不经意会闪出一些奇怪的镜头,譬如死亡。

    死亡是一个什么样的概念?首先,这是个深刻的富有研究意义的哲学命题。活着的人永远也无法确切知道死是什么样子的。有没有天堂,有没有地狱,只有等自己亲临印证了。如果能够沟通阴阳两界,也许这个问题就不成问题了。可是,在现行科学技术下还是无法办到。死亡的阴影依然与人类如影随形,挥之不去,谁也不知道自己究竟会是什么时候离开这个人世。也许活得正幸福美满时,也许不幸失意窘迫时,死亡不挑时间,不看人物。

    每天,这个世界都在上演着意外的死亡事故。当然,还有正常的死亡。看过了一起起就发生在身边的死亡例子,让我觉得生命何其脆弱不堪,只能听凭造化,唏嘘慨叹之余,心里不免要生出几分悲凉的味道。

    子曰:“未知生,焉知死。”他让我们摒却消极心理因素,积极投身世俗生活,享受生活。然而,是人心里多少还是会有些悲观的种子,只是埋得深浅罢了。尤其当自己对人生前途无法把握对命运产生怀疑之时,这种消极意识显得特别强烈,开始由潜意识上升为清醒的意识。人毕竟是高级的动物,人懂得思考。于是,人类社会才会产生出伟大的悲剧。这是对命运最深入的思考。悲剧让我们懂得了命运的不可抗拒,同时也净化了我们的灵魂。

    古人又云:“死生亦大矣。”生死从来就是大问题,谁也无法绕过,自觉的或是不自觉的关注。命运是一个大轮盘,我们不断被旋转着,哪一刻停下来,谁也不知道。因为眷恋人世,于是人们害怕失去当下的美好,渴望永恒拥有。你害怕死亡吗?也许,谈不上害怕或者不害怕。因为,我们必须要生活,必须活在当下。在这个充满追逐和竞争的时代里,忙碌的生活已让我们没有过多的时间去思索死亡是怎么一回事,柴米油盐的现实才是生活的重心。那些飘渺不确定的因素只是偶尔才会跃上我们的心头,顿时让我们茫然失措,喟叹人世沉浮变迁,世事沧桑变幻。因此,很多时候我们感觉死亡离我们很遥远。

    然而,古往今来,没有人能够超越肉体的死亡。精神可以超脱,可以永垂不朽。但是,身体却不可避免地腐烂了,最后化为一掊土,同归于造化。旷达如苏子也曾感慨“一世之雄”的曹操“而今安在哉?”伟大人物尚且如此,更何况是我们这些普通且渺小的人呢?时间从不为任何人停留,当你走过了你在这个世界的时间,便再也不会回来了,只能永远地逝去了。最后,他说人生不过是“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”人生不过须臾,长江却是无穷无尽,令人艳羡不已。

    你看见过风中飘落的叶子吗?当一片片枯黄或者暗褐的叶片从枝桠上飘摇坠落之时,你可曾想到过生命的来去匆匆?你可曾为生命的黯然逝去而感伤过?这些曾经绿色的叶子只是走过一季的光阴,然后在萧瑟的秋风中不可遏止地陨落了。叶子凋落的时候它会疼痛吗?我不知道。也许会,也许不会。也许凋落前它曾在心底默默哭泣过,因留恋,因不舍阳光的香味小鸟的啁啾,只愿一直依偎着生命的源泉;亦或者在飘落前它已安静地闭上了眼睛,在暖暖的秋阳中做着美美的梦,梦里春天来了,伙伴们欣喜地伸展着懒腰

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